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第2 日目（宵祇園）
この日は、神輿を担ぎ町内を巡行する。巡行路は、明治28 年両社祭典記録に「当家より村社に至り
夫より八坂神社鳥居前にて10 分間、次に戸張町四っ角にて20 分間、次に門前外れにて10 分間、
次に御浜降りは前規により執行し（15 分間）、次に西町外れに於て犬塚に向け10 分間、各其時間
毎に御詔刀（祝詞）を奏け夫より主座悠々御鎮霊可致事」と記されてある。現在は、神輿の担ぎ出し
をせず、終日御仮屋に飾って置く。但し、戸張町の場合一部簡略化して実施し、昭和56 年の例を
挙げると次のようになる。
御仮屋（祝詞、御神酒）→田宿（中村歯科医院前）→折返門前（祝詞、御神酒、休憩）→折返戸張（下）
→新宿（下）→浜（祝詞、御神酒、休憩）→折返新宿（上）→根宿→切通→西町（祝詞、御神酒、休憩）
→折返四っ角（祝詞、御神酒、休憩）→御仮屋（祝詞、御神酒）。 |
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第3日目（本祇園）
神輿の遷御に先立って、“お田植祭”が行われる。
先駆として、神官のお祓いを受け,五色（青、赤、
黄、白、黒）幣束を背中に立てた「神馬」を、御
仮屋から八坂神社まで走らせる。
（最近では、大宿、西町が実施）お田植祭は、当番
町の若衆による仮装行列という形で行なわれ、籠に
入れて運ばれた稲苗を八坂神社に奉納する。 |
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次に、ころあいをみて、祭典係神輿頭は、次の当番町まで獅子などの準備が出来た旨、出迎えにいく。
出発前に祝詞奏上、御神酒奉盃の儀があり、手締め、獅子の異常の有無を点検し、鹿島神社まで獅子
が先導する。
当時の役割番組（列順）は、（1）獅子、（2）高張提灯、（3）榊持、（4）賽銭箱、（5）神輿、
（6）太鼓、（7）神官、氏子総代、各町役員となる。
神輿が鹿島神社に到着すると、神官による祝詞奏上があり、すべての明かりが消され、白布マスクをした
神官によって、御神体が本殿に納められる。
そして、祝詞奏上、御神酒奉盃の儀があり、休憩（夜食）後出発する。神輿が八坂神社に到着すると、
天王町若衆の先導で左回り（時計回り）に、神殿の周りを3 度回って安置され、鹿島神社と同じ要領で
御神体を本殿に納め奉る。（この時、お囃子の演奏をやめる）
御神酒奉盃の儀後、当番町祭典が、神官の前に三つの盃を乗せた三宝を置き御神酒を、注ぎ、沼田の
両山岡家の当主が謡をうたう。
最初は、「邯鄲」という曲で終わると「一懇目の盃をちょうだい致します」といって飲み干す。
次に、「高砂」（二懇目の盃）、最後は、「千秋楽」（三懇目の盃）で、終わると神官のあいさつがあり、
手締めをして3 日間に渡る祭礼は、めでたく千秋楽となります。御神体を納めて空になった神輿は、
鹿島神社まで運ばれ社務所立合いで、異常の有無を確認し、明年度の当番町（受当）に引き渡す。
（神輿の格納、御仮屋の取り片づけは、受当が行なう。）〈神輿〉編は、当番町の祭典係を務めたとき、
メモしておいたものを基に、石野文雄氏、千田正光氏、矢口光次氏、山岡薫郎氏（五十音順）の御教示、
御協力を得てまとめたものです。 |
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- 「水の民俗」茨城の民俗第14 号
- （和泉田冨美麿）
- 江戸崎與誌
- 茨城県神社誌
- 江戸崎の祇園祭（町教育委員会）
- 鹿島・八坂両社祭典記録（昭和33 年「町勢要覧江戸崎」
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