当日の午後、神官、氏子総代、荒宿町、

当番町の祭典、世話人が

石野家に集まり、川岸に祭壇を設け供物を供える。祝詞奏上の後、舟に乗った神官を「天王棒杭」

（常時2 本立っていた）

まで運ぶ。川に入った神官は、杭に藁を吊った注連縄を張り、水中から一握りの藻を取ってくる最後に

御神酒奉盃の儀があり、祇園祭が無事執行されることを祈願する。

（藻は、神社に持ち帰り神前に供え、さらに、神社の鳥居にもしめ樽のついた注連縄が張られる。）

なお、藻を取り神に供える神事は、24 日までの5 日間続けられていたが、諸般の事情で20 年前から

中止され、現在は初日（7月20 日）に、引舟橋付近の小野川から藻を取り、神前に供えているという。

（3 ）7 月25 日〜27 日祇園祭

〈神輿〉第1 日目（お迎え）神 輿は、御仮屋から当番町によって八坂神社まで運ばれ、神官の祝詞奏上後、

すべての明かりが消され、白布のマスクをした神官によって御神体が神輿に移される。この時、大太鼓と

笛による囃子が始まる、ゆっくりとした重みのある囃子で、お仮屋に鎮座するまで続けられる。

また、当番町祭典係（2 人）は、神官のもつ杯に二度神酒を注ぎ（同じ動作を二回くり返す）、さらに

二手に別かれて、神官、当番町、氏子総代、天王町役員に神酒を差し上げ、終了後、当番順に町名を呼び

上げ（一番○○町のごとく）、各町世話人に神酒を差し上げ、町名の書いてある番号札と合力代（負担金)

が書いてある紙の入った封筒を渡す。

さらに、これが終わると、祭典係2 人が交互に神酒を酌み交わし、最後に神官へ同じ要領で神酒を差し

上げる.そしてすべてが終了すると、天王町役員の先導で出発する。

（各町の役員は、町内境界で神輿を出迎え、順次引き継ぎ先導して行く）

なお、鹿島神社でも同じような要領で、御神体が神輿に移され、御神酒奉盃の儀が行われ、休憩後出発

する。やがて、神輿がお仮屋に近づくと、焚上げといってお仮屋の前に高く積まれた藁に点火される。

神輿は、燃え盛る炎のまわりを7 回まわり（時計回り）、お仮屋に鎮座する。

この間、各町の若衆や信者が、注連縄を腰に巻き、滝を浴びて、駆け足で御神滝と神輿の周りを7回往復

する。焚 上げの灰は、みんなが争って集め、田にまいて豊作を祈ったり、神棚に上げて家内安全・商売繁盛

を祈ったりする。また、この灰を身に付けていると健康になると言い伝えられてもいる。

神と火と水は、大変深いかかわりをもっているが、同時に行われることは、大変珍しいことであるといわれ

ています。

神 輿がお仮屋に鎮座すると、これまでと同じような要領で御神酒奉盃の儀があり、神官のあいさつがあって

第1 日目が終了する。